Sé que una ciudad con tanta historia y encanto como Córdoba no se puede ver en un solo día, pero ese es el tiempo del que disponía yo para ir desde Sevilla por culpa del trabajo. Córdoba es una ciudad maravillosa, pero como tal encontré el centro a reventar de turistas, cámaras de fotos, tiendas de recuerdos y postales.
Llegué a la ciudad cómodamente en tren, que se ha vuelto en uno de mis medios de transporte favorito, y tardé unos 45 minutos desde Sevilla. Desde la estación de tren central sólo hay un paseo hasta el centro histórico, por una gran avenida ajardinada.
¿Qué ver en Córdoba? Demasiadas cosas, hay que saber seleccionar porque hay más de lo que se puede abarcar en un día. Yo seleccioné un poco sobre la marcha, teniendo en cuenta los monumentos más famosos, los recomendados por compañeros de trabajo y también los más cercanos a la ruta que iba haciendo.
La primera parada, la más importante, la más especial es la actual catedral, antigua mezquita de la ciudad.
Se accede al recinto a través de diferentes arcos que dan a un gran patio sembrado de naranjos. En uno de los lados largos del patio se encuentran las taquillas para comprar la entrada. Hay cola seguro, pero si no queréis esperar demasiado en la taquilla convencional, han habilitado dos máquinas de compra de entrada automática, con un vigilante ayudando a que la compres más deprisa. El precio de la entrada no es moco de pavo, 8 euros, pero os prometo que vale la pena.
En este enlace podéis consultar horarios, precio de entradas y eventos.
No sólo es un edificio de espectacular belleza, sino que además son espectaculares sus dimensiones. Hace 23.000 m2 y es la tercer mezquita más grande del mundo. Es Patrimonio de la Humanidad desde 1984.
Si os acordáis las clases de historia esas mezquitas se componen de unos elementos que se repiten. Por si no os acordáis o alguno de mis lectores está estudiándolo en este momento:
- Un patio de acceso o sahn en el que siempre encontraréis una fuente o sabil donde los fieles realizan una serie de abluciones rituales antes de entrar al templo propiamente dicho. El de Códoba, como el de Sevilla, lo encontramos sembrado de naranjos. Aunque los naranjos fueron ya introducidos en época romana en la Península, fueron los árabes los que lo arraigaron y lo convirtieron en un cultivo habitual. Estos naranjos que veréis en patios, calles y avenidas son de una variedad amarga y se piensa que lo introdujeron como elemento ornamental y para la fabricación de perfumes.
- En uno de los lados del patio encontraremos el alminar o minarete desde que el almuédano llama a la oración. En la actualidad poco queda del minarete original, pero podemos observar la torre campanario que lo ha sustituido.
- La sala de oraciones o Haram es una gran espacio divido en numerosas naves por hileras de columnas. Este espacio de oración, donde se reúnen numerosos fieles rezando todos en la misma dirección, apenas está jerarquizado, la nave central sólo es ligeramente más ancha. La elección de esta tipología de sala está directamente relacionada con los rituales de la religión musulmana, en la que los fieles se colocan en filas, sin distinción, mirando hacia la Meca a rezar.
Las naves no alcanzan una gran altura, a diferencia del gótico cristiano posterior que buscó alcanzar a Dios en el mismo cielo subiendo la altura de sus edificios, en cambio estas mezquitas son más amplias y humildes en altura.
Concretamente el Haram de la mezquita de Córdoba es un bosque de más de 800 columnas unidas por arcos dobles bicolores: rojo y blanco. Seguro que os suena de algo esta combinación ¿Verdad? Es la misma que se encuentra en los arcos de la Alhambra de Granada.
- La Qibla es el muro que orienta todo el edificio, marca la dirección a La Meca, donde deben dirigir los fieles sus oraciones. Si alguna vez os lo habéis preguntado, generalmente los templos cristianos siguen una orientación este - oeste. En la Qibla se encuentra uno de los espacios más destacados del templo:
- El Mirhab ocupa un lugar destacado dentro de la qibla, es un lugar especialmente sagrado que señala la dirección de la Meca y destaca por ser el lugar más decorado de todo el templo. El Mirhab de la mezquita de Córdoba tiene forma octogonal, aunque las verjas que lo protegen no dejan percibirlo. A él se accede por un bello arco de herradura con un alfiz y sobre este una serie de arcos polilobulados. Están profusamente decorados en mosaicos con fondo de oro, con motivos geométricos o epigráficos (escritura) de citas del Corán.
Yo os propongo que al visitar la mezquita/catedral os paseéis por las naves, ideales para perderse, avanzad y descubrid cosas nuevas y fijaos siempre en las cubiertas. Sobretodo os daréis cuenta que debido a la intervención cristiana posterior, se ha "incrustado" un poco a la fuerza un edificio con la forma habitual de catedral "chafando" la mezquita, creando unos contrastes, a veces, poco acertados y que duelen un poco a la vista.
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El resultado de mezclar dos edificios en uno es una solución única, original y sorprendente, ya que da como resultado estar en dos tipos de edificios a la vez.
Esta gif, extraído de la wikipedia os dará una idea de como ha ido evolucionando la planta del templo.
La mía salió mal y decidí disfrutar de mi tiempo en lugar de esperar al momento para hacer la foto, así que os pongo una encontrada con google y santas pascuas.
Seguid vuestro paseo por unas calles preciosas y, en ocasiones, atestada de tiendas de souvenirs que al fin y al cabo venden los mismos productos. Disfrutad de lugares raros como el nombre de este callejón.
Forma parte del acción artística de Antonio Blázquez y Cristian Tena que, a escondidas y de noche, crearon el "Callejero Pirata", coincidiendo con la candidatura de Córdoba para la capital de la Cultura de 2016. Volvieron loco a más de uno, todo el mundo se preguntaba por ello, se pensaba si era una acción promovida por el ayuntamiento, buscaban nuevos rótulos, etc. A parte del que yo pude ver "He encontrado un atajo", hubo otros como "Por fin te he encontrado", "To' pa' lante", "Un alto en el camino". Estos rótulos fueron colocados en lugares bien visibles, todos sobre propiedades privadas, sobre inmuebles en deterioro. Algunos ya han sido retirados, pero otros no y consiguen algo que me fascina del arte contemporáneo, que todo el mundo odia, te sorprende, te escandaliza, genera discusión, llama la atención, en definitiva despierta durante un momento a tu cerebro. Cotillead si queréis su página en facebook:
https://www.facebook.com/pages/Callejero-pirata-de-C%C3%B3rdoba/136084873073655
Después del arte actual, continuad vuestro recorrido a lugares más "antiguos", pasad por la calle de los judíos y deteneros en esta plaza diminuta con encanto a ver el monumento a Maimónides, gran filósofo, médico y teólogo judío nacido en Córdoba. En ese momento un hombre apoyado en la pared tocaba la guitarra y creaba un ambiente especial es esa esquinita de la ciudad.
Continuad calle judíos hacia arriba y llegaréis a la Sinagoga de Córdoba y seguramente tengáis que esperar en la calle haciendo cola para poder entrar. La entrada es gratuita y su tamaño es muy pequeño, por tanto un vigilante hace pasar a la gente en pequeños grupos para salvaguardar el monumento y evitar aglomeraciones. No esperé más de 10 minutos y valió la pena la espera.
Es una de las sinagogas medievales mejor conservadas de España y data del S. XIV. Sirvió de templo judío hasta la expulsión de estos por los Reyes Católicos en 1942.
Se entra a través de un pequeño patio al vestíbulo desde donde parten unas escaleras de madera que daban acceso a la zona alta que ocupaban las mujeres.
La sala principal es de planta cuadrada y podréis ver restos de decoración de atauriques mudéjares en las paredes. Son una maravilla pero no queda gran cosa. Tras la expulsión de los judíos se convirtió en un hospital, más arde en la ermita de San Crispín y por último en una escuela. Desde final del S. XIX es un Monumento Nacional.
Esta capilla está integrada dentro de la Facultad de Filosofía y Letras de Córdoba (nada que ver con los edificios horrorosos de mi facultad en la UIB) y es una de las obras mudéjares de mayor importancia de la ciudad.
Cuando a final del S. XIV el barrio judío fue asaltado, sus habitantes se dispersaron o convirtieron, creándose sobre la antigua judería la collación* de San Bartolomé. En ella se construyó una pequeña iglesia dedicada a este santo, con una pequeña capilla funeraria adosada dedicada a su vez a Santiago.
*Collación o Colación: según la RAE es un "territorio o parte de vecindario que pertenece cada parroquia en particular".
La capilla está revestida de una decoración espectacular en suelos, paredes y techos a base de yeserías, azulejos y ladrillos vidriados. Combina motivos geométricos, epigráficos y unos pocos figurativos.
Una cosa que llama mucho la atención desde la calle, es una palmera muy alta y delgada, que presume de estar allí desde tiempos inmemoriales. No he encontrado ninguna explicación por internet, pero recuerdo a una chica que estaba haciendo visita guiada con un grupo comentar que debido a alguna obra se rebajó el suelo y para contener las raíces que habían quedado expuestas se hizo esta bella decoración de hileras dobles de piedra entrecruzadas. ¿Alquien me podría confirmar o explicar algo sobre esta palmera?
Consultad más en: http://www.manmaku.es/capillamudejar/ampliado.html
1. LA MEZQUITA / CATEDRAL DE CÓRDOBA
En el lugar donde ahora se levanta la catedral de la ciudad, ha habido diferentes templos y diferentes cultos. Ya en el S. V en este lugar se levantó la basílica de San Vicente, de la que quedan algunos restos expuestos en un rincón de una de las naves. Fue después sustituida por la mezquita musulmana y finalmente por una catedral cristiana.Se accede al recinto a través de diferentes arcos que dan a un gran patio sembrado de naranjos. En uno de los lados largos del patio se encuentran las taquillas para comprar la entrada. Hay cola seguro, pero si no queréis esperar demasiado en la taquilla convencional, han habilitado dos máquinas de compra de entrada automática, con un vigilante ayudando a que la compres más deprisa. El precio de la entrada no es moco de pavo, 8 euros, pero os prometo que vale la pena.
En este enlace podéis consultar horarios, precio de entradas y eventos.
No sólo es un edificio de espectacular belleza, sino que además son espectaculares sus dimensiones. Hace 23.000 m2 y es la tercer mezquita más grande del mundo. Es Patrimonio de la Humanidad desde 1984.
LA MEZQUITA
Aunque hoy en día es un templo cristiano (con sus normas habituales), la estructura y decoración es la propia de una mezquita medieval. Su construcción se inició en 785 por Abderramán I.Si os acordáis las clases de historia esas mezquitas se componen de unos elementos que se repiten. Por si no os acordáis o alguno de mis lectores está estudiándolo en este momento:
- Un patio de acceso o sahn en el que siempre encontraréis una fuente o sabil donde los fieles realizan una serie de abluciones rituales antes de entrar al templo propiamente dicho. El de Códoba, como el de Sevilla, lo encontramos sembrado de naranjos. Aunque los naranjos fueron ya introducidos en época romana en la Península, fueron los árabes los que lo arraigaron y lo convirtieron en un cultivo habitual. Estos naranjos que veréis en patios, calles y avenidas son de una variedad amarga y se piensa que lo introdujeron como elemento ornamental y para la fabricación de perfumes.
- En uno de los lados del patio encontraremos el alminar o minarete desde que el almuédano llama a la oración. En la actualidad poco queda del minarete original, pero podemos observar la torre campanario que lo ha sustituido.
- La sala de oraciones o Haram es una gran espacio divido en numerosas naves por hileras de columnas. Este espacio de oración, donde se reúnen numerosos fieles rezando todos en la misma dirección, apenas está jerarquizado, la nave central sólo es ligeramente más ancha. La elección de esta tipología de sala está directamente relacionada con los rituales de la religión musulmana, en la que los fieles se colocan en filas, sin distinción, mirando hacia la Meca a rezar.
Las naves no alcanzan una gran altura, a diferencia del gótico cristiano posterior que buscó alcanzar a Dios en el mismo cielo subiendo la altura de sus edificios, en cambio estas mezquitas son más amplias y humildes en altura.
Concretamente el Haram de la mezquita de Córdoba es un bosque de más de 800 columnas unidas por arcos dobles bicolores: rojo y blanco. Seguro que os suena de algo esta combinación ¿Verdad? Es la misma que se encuentra en los arcos de la Alhambra de Granada.
- La Qibla es el muro que orienta todo el edificio, marca la dirección a La Meca, donde deben dirigir los fieles sus oraciones. Si alguna vez os lo habéis preguntado, generalmente los templos cristianos siguen una orientación este - oeste. En la Qibla se encuentra uno de los espacios más destacados del templo:
- El Mirhab ocupa un lugar destacado dentro de la qibla, es un lugar especialmente sagrado que señala la dirección de la Meca y destaca por ser el lugar más decorado de todo el templo. El Mirhab de la mezquita de Córdoba tiene forma octogonal, aunque las verjas que lo protegen no dejan percibirlo. A él se accede por un bello arco de herradura con un alfiz y sobre este una serie de arcos polilobulados. Están profusamente decorados en mosaicos con fondo de oro, con motivos geométricos o epigráficos (escritura) de citas del Corán.
Yo os propongo que al visitar la mezquita/catedral os paseéis por las naves, ideales para perderse, avanzad y descubrid cosas nuevas y fijaos siempre en las cubiertas. Sobretodo os daréis cuenta que debido a la intervención cristiana posterior, se ha "incrustado" un poco a la fuerza un edificio con la forma habitual de catedral "chafando" la mezquita, creando unos contrastes, a veces, poco acertados y que duelen un poco a la vista.
LA CATEDRAL
La parte cristiana la encontraréis bien en medio del solar de la mezquita, pero con una orientación diferente (como he comentado antes). Ya los Reyes Católicos hicieron levantar un templo cristiano sobre la mezquita y en 1523 se decidió levantar una catedral y se le encargó el proyecto a Hernán Ruiz. Tiene forma de cruz latina y aunque en sus inicios era de estilo tardogótico, hay elementos renacentistas e incluso barrocos..jpg)
El resultado de mezclar dos edificios en uno es una solución única, original y sorprendente, ya que da como resultado estar en dos tipos de edificios a la vez.
Esta gif, extraído de la wikipedia os dará una idea de como ha ido evolucionando la planta del templo.
2. LA JUDERÍA Y LA SINAGOGA DE CÓRDOBA
Tras salir de la catedral, os propongo que os dirijáis hacia la judería. Si no lo habéis hecho al llegar a ella, es obligado el paso por la Calleja de las Flores, donde todo el mundo se para a hacer fotos de esta calle de casas blancas con macetas y tiestos floridos. Al final se ve la torre campanario de la catedral. Está siempre tan llena de turistas que suerte tendréis si sacáis una foto sin algún espontáneo.La mía salió mal y decidí disfrutar de mi tiempo en lugar de esperar al momento para hacer la foto, así que os pongo una encontrada con google y santas pascuas.
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Forma parte del acción artística de Antonio Blázquez y Cristian Tena que, a escondidas y de noche, crearon el "Callejero Pirata", coincidiendo con la candidatura de Córdoba para la capital de la Cultura de 2016. Volvieron loco a más de uno, todo el mundo se preguntaba por ello, se pensaba si era una acción promovida por el ayuntamiento, buscaban nuevos rótulos, etc. A parte del que yo pude ver "He encontrado un atajo", hubo otros como "Por fin te he encontrado", "To' pa' lante", "Un alto en el camino". Estos rótulos fueron colocados en lugares bien visibles, todos sobre propiedades privadas, sobre inmuebles en deterioro. Algunos ya han sido retirados, pero otros no y consiguen algo que me fascina del arte contemporáneo, que todo el mundo odia, te sorprende, te escandaliza, genera discusión, llama la atención, en definitiva despierta durante un momento a tu cerebro. Cotillead si queréis su página en facebook:
https://www.facebook.com/pages/Callejero-pirata-de-C%C3%B3rdoba/136084873073655
Después del arte actual, continuad vuestro recorrido a lugares más "antiguos", pasad por la calle de los judíos y deteneros en esta plaza diminuta con encanto a ver el monumento a Maimónides, gran filósofo, médico y teólogo judío nacido en Córdoba. En ese momento un hombre apoyado en la pared tocaba la guitarra y creaba un ambiente especial es esa esquinita de la ciudad.
Continuad calle judíos hacia arriba y llegaréis a la Sinagoga de Córdoba y seguramente tengáis que esperar en la calle haciendo cola para poder entrar. La entrada es gratuita y su tamaño es muy pequeño, por tanto un vigilante hace pasar a la gente en pequeños grupos para salvaguardar el monumento y evitar aglomeraciones. No esperé más de 10 minutos y valió la pena la espera.
Es una de las sinagogas medievales mejor conservadas de España y data del S. XIV. Sirvió de templo judío hasta la expulsión de estos por los Reyes Católicos en 1942.
Se entra a través de un pequeño patio al vestíbulo desde donde parten unas escaleras de madera que daban acceso a la zona alta que ocupaban las mujeres.
La sala principal es de planta cuadrada y podréis ver restos de decoración de atauriques mudéjares en las paredes. Son una maravilla pero no queda gran cosa. Tras la expulsión de los judíos se convirtió en un hospital, más arde en la ermita de San Crispín y por último en una escuela. Desde final del S. XIX es un Monumento Nacional.
3. CAPILLA MUDÉJAR DE IGLESIA DE S. BARTOLOMÉ
En la misma judería, aunque haya mil y una otra cosas que visitar, me detuve en la Capilla mudéjar de la Iglesia de San Bartolomé. Entre semana el precio de la entrada es de un euro y fines de semana y festivos 2 euros.
Esta capilla está integrada dentro de la Facultad de Filosofía y Letras de Córdoba (nada que ver con los edificios horrorosos de mi facultad en la UIB) y es una de las obras mudéjares de mayor importancia de la ciudad.
Cuando a final del S. XIV el barrio judío fue asaltado, sus habitantes se dispersaron o convirtieron, creándose sobre la antigua judería la collación* de San Bartolomé. En ella se construyó una pequeña iglesia dedicada a este santo, con una pequeña capilla funeraria adosada dedicada a su vez a Santiago.
*Collación o Colación: según la RAE es un "territorio o parte de vecindario que pertenece cada parroquia en particular".
La capilla está revestida de una decoración espectacular en suelos, paredes y techos a base de yeserías, azulejos y ladrillos vidriados. Combina motivos geométricos, epigráficos y unos pocos figurativos.
Consultad más en: http://www.manmaku.es/capillamudejar/ampliado.html
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